Orkatzategi

Joxemiel Barandiaranen _Diccionario Ilustrado de Mitología Vasca_ liburutik:

SANDAILLI—En el desfiladero de Jaturabe (Oñate), al pie de la sierra de Orkatzategui y sobre el camino que va del alto de Urtiagaiñ al barrio de Araoz, se ve una cueva de amplia entrada, dentro de la cual existe una ermita dedicada a San Elias (antes, Santa Ylia). Más al fondo el relleno de la cueva contiene restos humanos y cascos de vasijas de barro que parecen prehistóricos, semejantes a los de una cueva situada en la peña que está frente a esta de Sandailli, al otro lado del barranco. Parece, pues, que allí hubo antiguos enterramientos como en tantas otras cuevas y yacimientos prehistóricos del país.
De la actual imagen de San Elias, que se venera en la ermita, se dice que fue robada de la iglesia del pueblo alavés de Narvaja. También se dice que dicho santo habitó en este antro, a donde vino cuando se enfadaron él y sus dos hermanos San Julián y San Andrés, santos titulares de otras dos ermitas de Oñate.
En época de sequía acuden allí en rogativa los labradores de algunas aldeas alavesas. (Ignacio Zumalde, Historia de Oñate, pp. 384-388. San Sebastián, 1957).
En la entrada de la cueva se ve una cuba labrada en piedra a modo de bañera. En ésta cae a gotas el agua del techo. Las mujeres estériles deseosas de tener descendencia, suelen ir allí a ofrendar aceite, cera, etc.; introducen en el agua de la bañera uno o más dedos de la mano, según el número de hijos que cada una desee tener (informe de Salinas de Léniz). Según dicen en Oñate, la mujer debe lavar sus manos en el agua de la bañera, o introducirse en ella hasta la cintura, operación que se expresa con la palabra \'berau\' «ablandarse». Hay quienes, en lugar de bañarse en la bañera, mojan en ella ropas de niños y después las ponen a secar en un zarzal próximo.